苗族姑娘们载歌载舞，拉开了活动序幕。    刘杰华  摄

傩师赤脚沿刀梯登上莲台，手脚丝毫无损。    刘杰华  摄

游客被傩师踩过的锋利刀梯“吓傻”。    刘杰华  摄

傩师对着尖利的皂荚刺“施法”，口中念念有词。    刘杰华 摄

傩师滚过铺有尖利皂荚刺的刺床，安然无恙。    刘杰华  摄

傩师滚过的刺床铺有锋利的皂荚刺。    刘杰华  摄

傩师徒手将翻滚的油锅里的糍粑捞出。     刘杰华  摄

傩师展示在油锅里滚过的双手。    刘杰华 摄

一块烧得火红冒烟的铁犁放在地上，傩师准备赤脚踩上去。    刘杰华 摄

傩师赤脚踩上烧得火红的铁犁片，发出“吱吱”声音，脚却完好无损。    刘杰华 摄

观众觉得很神奇。    刘杰华   摄

　　靖州新闻网·红网靖州站8月18日讯 (分站记者 刘杰华 通讯员 ) 农历七月十五前夕，在靖州苗族侗族自治县文溪乡下堡村麻溪团苗寨，村民自办巫傩文化表演，村里几位“金盆新手”的傩师“重出江湖”，为众多游客展示惊险神奇的巫傩绝技，让人大饱眼福、尖叫连连。

　　巫傩绝技尽显神奇

　　24把锋利杀猪刀扎成刀梯，竖立在傩堂前面场地中央高搭的“莲台”两边，傩师赤脚沿刀梯登上莲台，手脚丝毫无损；几块烧得火红冒烟的铁犁放在地上，傩师赤脚踩上去，发出“吱吱”声音，脚却完好无损；数十枝皂角刺平铺与地面，形成2米左右的刺床，上方再铺一层薄薄的黑，傩师在此床翻滚，身体没有受伤的痕迹；一锅烧得翻滚的菜油，下方有燃烧柴火，傩师将籼米粉做成的糍粑放过锅中油炸(糯米做成的糍粑炸熟后会漂浮起来，而用籼米做的糍粑会一直沉在油锅底，更增加表演难度)，随后徒手将油锅里的糍粑捞出，手掌都没被烫红；两个装满水的碗，保持一段距离，中间将一双筷子横卧在两个碗之间，傩师用大斧从筷子中间劈开，筷子应声断成两截，碗中的水一滴也没有洒落……

　　靖州县对巫傩文化颇有研究的李全义先生是本村人，他介绍说，当天表演的是傩术中的传统节目“上刀梯”、“踩火犁”、“滚刺床”、“抓油锅”，这是傩术表演中最吸引人的地方。

　　巫傩文化也有精华

　　“傩”是上古先民以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的的祭祀形式。“傩戏已有3000年的历史，包括祭祖仪式在内的巫傩文化则有一万年的历史了。”李全义告诉记者，巫傩文化中有很多以民族艺术形式存在，它以傩师歌舞戏剧为载体，涵盖了人类发生、原始宗教、民族形成、民情民俗、文学艺术等诸方面的内容，其表现形式又集文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、雕刻、剪纸之大成，具有极高的研究和观赏价值。

　　巫傩绝技面临失传

　　但令人担心的是，部分巫傩绝技面临失传。对此，李全义分析说，巫傩文化濒危是因为时代的进步。一是随着时代的进步，人们思想观念发生了变化，不太信神，追随者少了；二是现代文明的冲击。巫傩既是一种祭祀活动，也带有一定的娱乐性。人们的生活方式丰富多彩了，从事巫傩的人自然就少了。三是传承人少了。本次活动的发起人之一黄始军说，现在的年轻人大多不愿学巫傩，很多人出去打工，能吃苦练绝技的年轻人则更少。

　　巫傩绝技面临失传危险，也与其传授方式有关。“绝技一般都是父传子。”84岁的黄光梅是当晚第一个走上刀梯的女傩师，她颇为神秘地告诉记者，绝技一般只传给儿子，她是个例外。

　　“对包括巫傩绝技在内的民族民间文化遗产，我们将进行抢救性保护。”活动的另一个发起人，现在长沙市工作的黄祥友表示，将尽己所能挖掘和保护好家乡的巫傩文化遗产。